20世纪80年代，上海市文联安排文艺家下日子，去工厂、乡村扮演，丁是娥和许多艺术家积极参与，成了咱们文联的义工。我与丁是娥教师由此相识。她脱离咱们已35年，此时此刻，我又想起了她。

  1984年，丁是娥、邵滨孙、石筱英与市文联策划了一次“农家乐”活动。那天，丁是娥的爱人解洪元以及童芷苓、孙泰、乔奇、杨华生、徐玉兰、刘广宁等艺术家都来助威，他们一起来到南汇航头镇。当地乡民们像过节相同欢迎艺术家的到来。自那次活动后，我与丁教师更熟了。我曾屡次到华亭路上她的家。在那里，听她叙述自己和上海沪剧界的许多往事。

  丁是娥，原名潘咏华，浙江湖州人，1923年生于上海虹口。“我阿爷（父亲）在一家很小的湖丝栈里跑车间，姆妈是栈里的‘湖丝阿姐’。”丁教师对我说，她是长女，六岁就开端领弟妹、做家务。她家邻近有个戏班子，每次她到老虎灶泡开水，听到锣鼓声，就站住了。有一天，她不由得拉住一位前来看戏的人，希望对方带她进去看戏。那人容许了她。那天演的是《三请樊梨花》，她像走进了万花筒，看呆了。她跑到戏班子央求：“我也要来唱戏。”戏班头对她说：“小姑娘，唱戏苦哇，你回去问问你家大人肯不肯。”

  潘咏华回到家问大人能否去唱戏，母亲气得脸发青，说：“唱戏的来世不能投人身。”1932年，母亲病死，潘咏华要被送去给人家做童养媳，她哭喊着：“我要唱戏，不去做童养媳。”好意的姑母拿出50块大洋：“这个小囡归我，我作主，让伊去学戏。”

  就这样，潘咏华来到丁婉娥带领的申曲班拜师学艺。她说：“是丁教师给我起的艺名，并说，取这艺名有两层意思：一，侬是我的娥；二，申曲界有个唱知名的孙是娥，希望侬像伊，将来挂霓虹灯牌子。”

  丁是娥没有孤负教师的希望，吃苦练功外，还偷偷学戏，一有时机就在台角上看戏，记动作，背台词。洗碗时，她把抹布当手绢，边洗碗边操练；拿起扫帚，边走台步边扫地；上扶梯时，花招里虚拟的上楼动作揉进去。丁是娥未上过学，因而，她拼命学习认字。老艺人差她去买卷烟，她就记住有个女人头的叫“美丽牌卷烟”，有个匪徒持刀的叫“老刀牌卷烟”，有个城楼的叫“前门牌卷烟”——边学边记，不时温习。

  1938年，在丁婉娥申曲班学艺，前排左跪的是杨飞飞，后排右二为丁是娥、右三为汪秀英

  学艺八年，帮师一年，丁是娥满师后演了不少戏，时机总算降临。一部《女单帮》让她挑大梁。这出戏写的是上海沦为“孤岛”后，大众处于水深火热之中，为求生存，不少人被逼走上跑单帮这条险途。剧中女主角舒丽娟的身世遭受，是其时社会的缩影。这部触及时弊的戏引发观众的共识，一扮演就颤动，由此丁是娥声名鹊起。

  丁是娥成名在1949年前，艺术臭名远扬却在新中国建立后。沪剧《罗汉钱》是她艺术生计的一个里程碑。1952年10月，为庆祝中华公民共和国建立三周年，文化部举办首届全国戏剧观摩大会。丁是娥主演的《罗汉钱》大获成功。

  《罗汉钱》叙述了新中国建立初期一对青年男女婚姻自主的故事。李小晚与张艾艾相恋，以罗汉钱为定情物。艾艾的母亲小飞娥发现女儿私藏的罗汉钱，回想起20年前自己与心爱的人相恋却被离散的心酸往事，她不管尘俗成见，满足女儿的婚事。这是依据赵树理短篇小说《挂号》改编的戏。

  剧中，罗汉钱是首要道具。关于罗汉钱，丁教师告诉我：“罗汉钱是清康熙年间的一种钱币，由户部所辖宝泉制币局铸造。该币虽为‘一文’小平钱，却款式精巧，色泽金黄。据传抚远大将军年羹尧率大军进藏平叛，途中因军饷缺少，向当地借了一些铜佛与18尊金罗汉熔铸而成，故称罗汉钱。当年，我在唱‘金光澄亮罗汉钱，娇小玲珑惹人爱’时，苦于手中没有真的罗汉钱，总感到不适意。这件事被热爱沪剧的钱币保藏和鉴赏家马定祥先生得知，他把自己收藏多年的罗汉钱送给了我。我如获至珍，后来到给扮演时，我手中拿的便是马先生送的那枚罗汉钱。”

  丁是娥演小飞娥并非一往无前，第一次进排练场，她把小飞娥演得适当哀痛。当她再次拜读赵树理小说时，发现了自己对人物的了解有问题。

  小说中有段关于小飞蛾在元宵观灯的描绘，说她满街看热闹，“在各街道飞了一遍才反转家门”。一个“飞”字表明晰她的性情。丁是娥对小飞蛾有了新的知道，她对这段戏作新的处理：分层次地对人物情感作了操控。燕燕做媒后，小飞蛾争夺老公附和女儿与小晚的婚事，既不是以僵硬的情绪迫使张木匠就范，又不是低三下四苦苦哀求，而是一向盘绕一个调：动情说理。丁是娥对小飞蛾性情掌握的精确和细腻让许多专家赞叹不已。《罗汉钱》赴京扮演被颁发全国戏剧观摩扮演艺人一等奖。赵树理看戏后快乐地说：“我写的小飞娥，便是舞台上的这个人物。”

  丁是娥获奖而归并没有自鸣得意，反而发现了自己在发声换气上不抱负。其时沪剧《罗汉钱》特邀电影导演张骏祥执导。她知道张骏祥的爱人周小燕是女高音歌唱家，所以，上门请教。周小燕对 她一点点没有保存，在教授命运的一起，道出“气长”是要害，主张她操练吹蜡烛。

  丁是娥回家后在桌上放几支点上火的蜡烛，然后吸足气使劲吹。通过一段时间的操练，人脱离桌子越来越远，吹气的力度越来越大。

  在唱《甲午海战》“祭海”时，“盼你们”这三个字，她能声情并茂一口气拖十板。丁教师笑着说，这些都是她当年吹蜡烛吹出来的。

  改编自曹禺同名话剧的沪剧《雷雨》是非常受欢迎的剧目。自20世纪40年代以来，沪剧舞台屡次扮演这个戏。而最为颤动的无疑是1959年沪剧明星大会串那次精彩的扮演。

  1959年盛夏，沪剧界决议联合扮演《雷雨》。戏票一售而空。公民大舞台前挤满了等退票的人群。不少等不到退票的观众就买一张说明书或几张艺人相片借以安慰自己。呈现这样的盛况并非偶尔，看一看艺人的阵型，就知道其时的招引力：王盘声的周萍，杨飞飞的四凤，石筱英与小筱月珍别离扮演鲁妈，邵滨孙的鲁大海，赵云鸣的鲁贵，解洪元的周朴园和丁是娥的繁漪。

  1959年《雷雨》剧照，丁是娥（左一）解洪元（右一）王盘声（中）袁滨忠（后）

  丁是娥回想道，她在1954年曾扮演过繁漪。这次再次担任这一个人物。与那么多闻名艺人同台扮演，是一次向同行学习的时机，所以感到分外的快乐。

  鲁贵的扮演者赵云鸣，是一个戏路共同的人才、有名的冰脸诙谐，人称“沪剧界的佩斯开登”（佩斯开登是美国闻名喜剧艺人）。他扮演时动作不大，嗓门不高，但刻画的人物极为诙谐、诙谐。

  在这个戏里，赵云鸣没有用诙谐的方法对人物作漫画式的揭穿，而是以精深的演技，将鲁贵这个鉴毛辨色、奉承拍马、见钱眼开的小人的心理活动和性情勾勒得活灵活现。丁是娥说：“对我很有启示。”

  丁是娥以为繁漪这个人物像一团火，决不能把她演得暮气沉沉，而要提醒她的背叛性情。繁漪是一个被歪曲的适当杂乱的人物。她既是周家的女主人，又是这个罪恶家庭的受害者和背叛者。她有夸姣的神往，但在这令人窒息的家庭里都不可以完成。所以她恰如其分、层层递进地显现其对老公周朴园的一次又一次的抵挡。在与大少爷周萍的感情纠葛中，她侧重展现繁漪的痴情和忍受。正因为这样，她才能把繁漪最终看来冷若冰霜的报复行为演绎得顺利天然。

  曾导演过话剧《雷雨》的电影扮演艺术家赵丹看了扮演，情不自禁地拍手叫好，称誉丁是娥的扮演不亚于最优异的话剧艺人，是当今戏剧舞台上的“活繁漪”。

  1984年10月，上海文艺界举办“爱我中华，修我长城”的仇敌义演。那天我来到复兴中路1462弄的李玉茹家，协商李教师的扮演事宜。没想到在那里见到了曹禺先生。在曹禺先生一串“请坐”声中，我的严重消除了。当我介绍丁是娥教师同为这次义演参与者时，不由斗胆地问询：“当年，丁教师演过你的《雷雨》。听说，你称她是‘活繁漪’？”曹禺先生答道：“丁是娥的确演得好。这‘活繁漪’，是赵丹称誉她的，也是你们上海广大观众对她的美誉。我深表附和。”

  在丁是娥的艺术形象长廊中，最为成功、影响最大的当然要数《芦荡火种》里的阿庆嫂。她是第一个在戏剧舞台上成功刻画阿庆嫂的扮演艺术家。

  丁教师告诉我，沪剧《芦荡火种》的诞生与时任上海市公民沪剧团党支部书记、副团长陈荣兰有关。陈荣兰曾是新四军浙东纵队政治部政工队的一名主干，一份难以舍弃的情怀使她在担任沪剧团领导后一向想排演一出部队体裁的沪剧。

  1959年，由战地记者崔佐夫编撰的报告文学《血染着的名字——36个伤病员奋斗写实》招引了沪剧团的主创人员。文章记叙了当年新四军一批留在阳澄湖畔芦苇荡里的伤病员的阅历。咱们以为这个体裁生动感人，合适沪剧扮演。所以，陈荣兰带队，从主创人员、主演到群众艺人前往常熟部队体验日子，摸爬滚打，参与实弹演习，和兵士们一起练习。

  编剧文牧很快写出了初稿，取名为《碧波红旗》。受刘飞将军回想录《火种》的影响，1960年公民沪剧团初次扮演时定名为《芦荡火种》。丁是娥饰阿庆嫂、石筱英饰沙奶奶、解洪元饰陈天民、张清饰郭建光、俞麟童饰胡传奎、邵滨孙饰刁德一。

  1960年1月，《芦荡火种》初次公演于共舞台，一炮打响。这引起了北京有关方面的注重。1963年年末，《芦荡火种》被邀进京扮演。、彭真、、罗瑞卿等领导人亲临观看，给予很高点评。北京京剧团决议将这出沪剧搬上舞台，所以，两边打开交流学习。扮演阿庆嫂的赵燕侠向丁是娥学习，扮演刁德一的马长礼向邵滨孙请教，他们由此结下深沉的友情。赵燕侠对丁是娥非常敬服，在她看来，丁是娥的扮演随意天然，一个背躬、一个目光都充满了戏，便是那个“老板娘”的姿态。

  从北京载誉归来，《芦荡火种》在美琪大戏院向上海观众作报告扮演。成果一演便是9个月，一共演了310场，观众达51万多人次。

  在丁是娥教师家里，有次谈及阿庆嫂，她说：“其实我演阿庆嫂还走过弯路。一开端，我觉得阿庆嫂以茶馆老板娘的身份作保护，身上应该有一种江湖气。为此，我特别去调查、仿照触摸过的茶馆小开娘（即茶馆老板女儿）的动作。但观众以为演得不太像，为此我感到困惑。这促进我去研读反映地下奋斗的书本。向部队侦查英豪请教后，阿庆嫂的形象才渐渐地在我脑海中饱满起来。我感到她兼有茶馆老板娘和地下联络员两种身份，不能以偏概全，失掉人物的主心骨。阿庆嫂的服装、扮相、一举一动，要像茶馆老板娘的姿态，应付敌人时也会带几分江湖气。但心里，阿庆嫂却对敌人咬牙切齿，时时刻刻寻找时机挽救伤病员。她赋有责任感，从始至终保持着高度的警惕。所以，在以茶馆老板娘身份和胡传奎、刁德一斡旋时，我的扮演应该以冷静不迫、不温不火、注重尺度。”

  “智斗”一场。当胡传奎向刁德一介绍阿庆嫂时，她显着感到了刁德一的不信任，因而站在原地不动，仅用目光打量了一番，但就这片刻的目光运用，充沛体现了阿庆嫂的警惕敏锐和冷静大方。当阿庆嫂送茶点烟时，刁德一拉下脸来冷言寻衅。丁是娥捏着点着的火柴，稍稍留步，凝目相视，走到胡传奎面前以略带冤枉的语调抱怨质问，这样，把阿庆嫂在杂乱情况下冷静应对、冷静不迫的尺度掌握得适当好。在“斥敌”中，她的扮演细腻精确，每演到这儿，那个掸袖挥手、泰然处之的露脸总能赢来满堂彩。人们称誉她简直把阿庆嫂演活了，这是她扮演生计的艺术顶峰。

  1988年6月28日，丁是娥在上海病逝。今日，咱们重温她的扮演艺术，追思她的艺德人品，我想，这是对她最好的留念，也是对传承沪剧扮演艺术应有的注重。